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封建经济繁荣,科技文化达到当时世界最高水平,许多方面在世界上处于领先地位,如赵州桥、雕版印刷术、测量子午线、唐本草等等。不仅影响到亚洲的文化发展,而且促进了世界文明的进步,形成“中华文化圈”。
  • ZCW20150920230451

    名 称: 唐黄玉净瓶观音背光佛像
    藏家: 熊*
    类 别: 玉器馆
    年 代: 隋唐
    图 片: 1张
    描 述:  高27cm,宽11cm,厚4cm,重1190g,品相完好。 和田黄玉圆雕,色呈金黄,局部甘黄沁。此尊观音头戴宝冠,开脸慈祥,法相庄严,右手施无畏印,左手持净瓶,身披帛袍,佩带璎珞,跣足立于莲台之上,头部和身后两侧火焰背光,一派救济众生,圣洁、慈悲的形象,具有浓郁的大唐皇家气派。
  • ZCW20150920230335

    名 称: 唐代药师佛
    藏家: 肖*
    类 别: 佛像馆
    年 代: 隋唐
    图 片: 1张
    描 述:  和田白玉,质地温润白净,局部橙黄沁和饭糁。药师佛又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、十二愿王,为东方净琉璃世界之教主。佛教分药师和净土法门,药师法门重于现生的消灾延寿,净土法门重于将来度亡往生。此尊药师佛面相慈善,仪态庄严,肉髻,眉间白毫,双耳垂肩,身穿袈裟,双手施法定界印托药钵于腹前,双足跏趺于莲花宝座中央。莲座下圆柱接外撇六足亭台,两瑞兽头顶莲座。头后有圆盘背光,身后有与主佛造型一致的五佛火焰背光。此尊佛像用材精良、造型精致,一派救济众生、大慈大悲的形象,是一件唐代精品佛像。
  • ZCW20150920230253

    名 称: 唐代镶宝石象座普贤菩萨
    藏家: 肖*
    类 别: 玉器馆
    年 代: 隋唐
    图 片: 1张
    描 述:  高22.5cm,宽15cm,厚7cm,重1380g,品相完好。 和田羊脂白玉圆雕,致密白净。六牙白象背驮莲花台,普贤菩萨头戴宝冠,身披法衣,右手托钵,左手施无畏印,跏趺坐于莲花台上,后背至头部呈尖拱状背光。在身体各处及大象鼻根处有规律地镶嵌14颗红、蓝宝石和绿松石。造型精美,生动传神,是一尊唐代风格的珍贵佛像。
  • ZCW20150920225847

    名 称: 唐代青金石释迦摩尼像
    藏家: 陈*
    类 别: 佛像馆
    年 代: 隋唐
    图 片: 1张
    描 述:  年代:唐代(公元618~907年) 材质,青金石 尺寸:高22厘米 佛像头顶肉髻,额头宽广平正,身着无领通肩式袈裟,衣纹褶皱简洁明快,右掌胸前“施无畏印”,左掌下垂“施予愿印”。 佛像通体大背光,立于莲花座上,庄严肃穆,是一尊融汇不同文化的青金石造像精品。
  • ZCW20150920225715

    名 称: 弥勒菩萨
    藏家: 陈*
    类 别: 佛像馆
    年 代: 隋唐
    图 片: 1张
    描 述:  唐代,618~907年。 材质:纯金制 尺寸:高20CM,宽11CM。 弥勒菩萨跏跌而坐。脸庞清秀,双手施转法轮印。头戴五叶冠,腰间胸前璎珞,臂钏手镯各显繁缛,极富装饰效果。背光镂空錾刻的莲花样图案极其精美,莲花底座分上下两层錾刻,制作工艺丰富而多样化。制作工艺复杂而精美。
  • ZCW20150920225409

    名 称: 唐白玉菩萨立像
    藏家: 陈*
    类 别: 玉器馆
    年 代: 隋唐
    图 片: 2张
    描 述:  唐早期:618—907年 材质,和田白玉 尺寸:高30厘米 玉质温润,工艺精湛!菩萨呈天男像,大耳,头戴宝冠,上身袒著璎珞,肩搭披帛,静穆慈祥。头后浅浮雕火焰纹背光,左手捧钵,赤足端立于莲花座上。是一尊结合犍陀罗文化和中原特色的造像杰作。
  • ZCW20150920225156

    名 称: 六臂观音
    藏家: 陈*
    类 别: 佛像馆
    年 代: 隋唐
    图 片: 2张
    描 述:  唐代:公元618一907年。 尺寸:高32厘米 白玉质地,六臂观音跏趺坐在莲花座上,六臂观音一般一面六臂,身白如月。一臂持金刚杵,二臂持禅杖,三臂持念珠,四臂持金刚橛,五、六臂施礼敬印。头戴莲花五佛冠,肩上绸带飘逸,背光上有佛主释迦牟尼佛像。六臂观音是圣观音的化身之一。代表大悲、大智、大力、大慈。六臂观音菩萨造像较为少见。
  • ZCW20150920134628

    名 称: 唐代龙纹白玉碗
    藏家: 袁*
    类 别: 玉器馆
    年 代: 隋唐
    图 片: 1张
    描 述:  年代: 唐代(公元前618年~公元907年) 尺寸:高:3.5厘米 口径:9厘米 唐代是我国历史上政治、经济、文化的大发展、大繁荣时期。历经了分裂战乱后,终于形成了一个统一的、繁荣富强的、在中国古代史上最具有开放精神的大唐帝国。在这种社会条件下,玉器的制作工艺在秦汉的基础上得到发展,并达到一个新的高峰,同时其使用范围、器物品种和艺术题材也发生了很大的变化。新出现的或属传统器形经改进后的则有佛像、飞天、玉函,实用的玉容器杯、盏、羽觞、盘、盒、罐,装饰品有钗、步摇、半月形梳,服饰用玉有带銙、组合佩、菱形云头佩,艺术品有圆雕肖生玉雕,诸如牛、羊等。 在雕琢工艺上广泛吸收当时的绘画手法和金银器特征,使用传统的铲地、压地、剔地、镂雕和圆雕,并加以改进和创新,此碗白玉质,褐色沁,碗口沿外撇,圈足,碗身剔底双龙浮雕纹饰。立体感很强。
  • ZCW20150920134601

    名 称: 唐鸾凤纹天犬盖玉瓶
    藏家: 袁*
    类 别: 玉器馆
    年 代: 隋唐
    图 片: 1张
    描 述:  年代: 唐代(公元前618年~公元907年) 尺寸:高:21.5厘米宽:10.5厘米 “玉瓶泻尊中,玉液黄金脂”!唐代伟大的现实主义诗人白居易有诗为证。大唐盛世,国力空前绝后的富强,由此也对玉器的发展提供了强力的基础。此玉瓶造型秀美而蕴涵,庄重而不失伟丽,器形饱满,琢工精绝,玉质素净,略有沁斑,凝脂内敛。此器融瓶与尊于一体,可谓秀外慧中之器,瓶内掏膛工艺是谓一绝,难度可想而知,将掏、解、雕、抛、琢、刻等当时的大唐时期的制玉技艺在这座玉瓶进行了完美地诠释,故非良工而不可为之。玉瓶正反纹饰一致,匀称辉映,瓶体正圆部位用浅浮雕雕琢着双凤戏曼陀罗花,瓶颈两边两只天犬仰首上望,玉瓶盖顶首又立一引项端坐的天犬,实是栩栩如生,欲静且动。从以上所具的信息来判鉴,此玉瓶应是武则天当政时期的作品,天犬寓含天权之意,也有天赋皇犬之意,综上所述,可见这是一对极其珍贵的大唐鼎盛时期的玉雕上品。
  • ZCW20150922230247

    名 称: 唐代弹琵琶飞天
    藏家: 肖*
    类 别: 玉器馆
    年 代: 隋唐
    图 片: 1张
    描 述:  年代: 唐朝(公元618年~公元907年) 尺寸:宽厘米 长厘米 材质:和田玉 唐代弹琵琶飞天:和田羊脂白玉圆雕,一组三尊弹琵琶飞天玉女,盘头挽发,秀脸圆润,身材丰腴,脚踏祥云,飘带飞逸,呈现左、右、反弹琵琶时神采飞扬的婀娜身姿,线条流畅,造型优美,生动传神,耳畔宛如一曲《落雁平沙》、旋律起伏,余音绕梁。是大唐盛世的玉雕杰作!

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